Home

поднимешься в пустой город

я возьму своё там, где я увижу своё

Journal Info

асакура
Name
Шэн

View

Navigation

Advertisement

Customize

December 14th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
асакура
к слову о японском современном искусстве


название или описание


и алиса с белым кроликом

название или описание

а здесь посмотреть остальные. у кого нервы крепкие

у меня лично ни к чорту. посылаю незримую благодарность автору за точную и изящную фиксацию моих кошмаров. вот-вот, что-то в таком духе. "поставь мне рэп - и я закричу" (с)
тьфу. оно уже тянется ко мне из всех углов. свечей больше нет, заклятия не помню, ппц
Tags:

****

Add to Memories Tell a Friend
асакура
(ну, я пробую переводить это так)

как удержать - есть ли хоть что-нибудь, кто-нибудь
знает об этом, что это - чтобы
(брошь или бант или кружево или петля или ключ)
заключить под замок
красоту юных лет, красоту, красоте юных лет не позволить исчезнуть
быть поглощенной морщинками, отвратительными морщинками что
с годами все глубже и глубже
неужто? не можно прочь отослать этих мрачных гонцов
пока еще только гонцов, печальных и вкрадчивых вестников седой старости?
нет ничего, нет ничего, нет ничего, ты не можешь
таким как сейчас, остаться навек, ты не можешь быть долго
приглашенным на пир, делай все что угодно, все
что угодно, все равно твоя мудрость лишь в том чтобы рано
отчаяться, вот и начало - с этих пор ничего нельзя
сделать, чтобы к стене припереть и загнать в глубину
старость и горести старости, седины изморозь
чернь молчаливую сброда морщин, увядание, смертное худшее
дуновение, полотна трепетание, черви, могилы, все падает
в разложение, в распад, в угасание
вот и начало отчаянья для тебя начало отчаянья
нет ничего ничего кроме отчаянья
отчаянья отчаянья одного отчаянья нет ничего

джерард манли хопкинс, песнь свинца

еще о хопкинсе и всякое такое )

December 13th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
асакура
не знаю, чем меня цепляют эти картинки, вроде фотошоп фотошопом, композиция несложная, подбор цветов странный, но будто бы звенят внутри
а музыка мне просто вынесла моск. как я люблю попадание в этот самый ритм

название или описание

***** и клип )
Tags:

****

Add to Memories Tell a Friend
шаман кинг
человек перехожий раб Божий
ты долго шел три тропы нашел
три тропы нашел треугольные
на запад и восток обернутые
на север да на юг от черного камня
на восток да на запад супротив черного камня
за тропами теми в земле дыра
из дыры пауки да аспиды
из дыры колеса да волосы
дым да огонь из дыры к которой ведут три тропы
три тропы треугольные супротив света повернутые
на север да на юг от черного камня
на восток да на запад супротив черного камня
человек перехожий раб Божий
на тропу зашел на пропастницу
все ведет тебя к лютой гибели
пред тобой нора а в норе чума да беда лютая
оспа кровавая язвы черные руки могильные
в землю вжатые пальцы ломаные
покореженные за ноги тянут
уйти не пускают
встань пробудись поворотись
человек Божий слуга невиновный
встань пробудись поворотись
за порог выйди за двор выйди водой умойся
молитвой укройся привечаю тебя словом добрым
словом добрым да силой крепкой
силой крепкой да доброй волей
доброй волей да словом тайным
даст тебе Бог сойти с трех треугольных троп
на восток и запад обернутых
на юг да на север от черного камня
на запад да на восток по ходу солнца
на юг да на север супротив черного камня
даст тебе Бог сойти с трех треугольных троп
с троп сойти не отчаяться дню Божиему обрадоваться
Tags:

December 12th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
йо кавааай
извините, я просто не удержался%)

не судите строго, это мое первое гадание))))
с куколками, разумеется
(тестег я тоже потом напишу, куда я денусь)

Чем занят твой двойник на Темной стороне
Ваше имя
Твой двойник на Темной стороне сейчас...скрывается image

все гадания на aeterna.ru

December 10th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
асакура
андрухович, снова перевод с украинского на русский )
Tags:

****

Add to Memories Tell a Friend
чоза?
смириться надо бы с этой участью
но это не по моей части, я говорю
стой, пробудись. я говорю - девица
тебе говорю, стой. я буду
стрелять из орудий
мне доступных, я буду
скрывать от тебя входы
на дальние склады
ты будешь смеяться я
говорю - бог мой (в звательном
падеже) я на приставном
этаже на скрипучей лестнице
повсюду какие-то перья
железные. птицы, вам говорю - будьте
рядом, под вашим наведением глазным
пристальным я умру с интересом

Tags:

****

Add to Memories Tell a Friend
асакура
продолжаем лингвистические штудии. проба перевода с русского на украинский )
Tags:

December 9th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
асакура
пытаюсь перевести юрия андруховича с украинского, нелегкая это затея, признаться. но он прекрасен

вездесущие в чащах тритоны, драконы
грифоны, пифоны, и то, как безумны коты,
обращенные в духов, кометы, циклоны - все это
значит, что ад дышит рядом. и ты
находишь отверстие, сходишь во смрад и во мрак
и идешь над огнем. и плывут под ногами мосты
и черт знает что еще - черти, хорты и хвосты.
крестись неустанно - сто сорок по сорок раз,
это есть самурайская доблесть, когда хватает
за полы и плечи отверстая пропасть
за ножны меча и за локти, и слышишь - плати!
эй вы там, на небе, оглохли?
и вот с высоты
святые, что редко приходят на помощь, но метко,
ангелов гонят, как камикадзе - по три, а то
и по пять, и по семь, и цветут неугасно
мечами и крыльями - тебя вызволяют из мглы.
и сад для тебя раскрывается по вертикали:
деревья все выше. птицы все ближе. дары
все слаще и упоительнее. это стяги, фанфары,
тюльпаны, тимпаны, так далее, и книги в перкали,
мед, кислород и так далее. ты, над поверхностью
надземельной приподнятый все же, над плоскостью
и уж не вернешься, хоть в кровь изойди, хоть сгори!
тебе остается висеть наверху и светить

оригинал )
Tags:

December 1st, 2009

милорад павич

Add to Memories Tell a Friend
асакура
Заглавные Буквы )
Tags:

****

Add to Memories Tell a Friend
асакура
пустые картинки, означающие форму, а не содержание. точнее, другой уровень формы, который появляется, если вынуть содержание
а значит, мистическим образом этот другой уровень формы указывает на присутствие истины более полно, чем предыдущий





essentia )
Tags:

November 29th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
чоза?
есть одна вещь, недоступная для меня. но я не настаиваю, чтобы она была доступной, - чувствую себя не вправе. да и описывать-то ее, хм, достойна ли моя эээ клавиатура?:) вот в чем вопрос. ну, предположим
чаще всего она стучится, когда идешь подремать на несколько минут. в сон не придет, в явь - в исключительных только случаях, для меня они совсем исключительны
на несколько этих минут я вдруг узнаю, что нечто действительно есть - и не сомневаюсь более в его существовании
хм. непонятно, да. что именно "нечто" - а не знаю. каждый раз разное. а что, обычно сомневаюсь - угу. обычно я либо сомневаюсь во всем, либо ленюсь докапываться, либо мне все равно, есть нечто или нет, либо же, девятый вариант - мне больно, и в этом я точно не сомневаюсь, но боль, как ни странно, не наделена собственным бытием
то есть усилием разума, погрузив его в сон, можно наделить боль подобием бытия, но сон разума, как известно, порождает чудовищ

по сути, я точно могу быть уверена, что бытием на самом деле наделено вот это "нечто". это сто пудов. а все остальное - так, одна бабка надвое сказала. шут знает, наделено ли. сон безумца, отложенное время, столбцы матрицы, игры ума на мыльной поверхности пузыря, еще какая ерунда. делать с ним что-то или не делать - на мой вкус, один черт. кажется, единственная для меня осмысленная вещь, которую можно делать с этой ерундой - это отрицать ее во имя и ради вот того самого. вот этого. эээээ *вертит пальцами* ну да, ну да. мда
я ведь не помню, что это. я никогда не помню. просыпаясь после этих нескольких секунд, я забываю абсолютно все. я не могу назвать его, не могу описать. "скажи, Шэн, твое "нечто" - круглое или квадратное? висит в пустоте или лежит на поверхности? красное оно или золотое, сидит или лежит, благосклонно или безучастно? -о, чччччорт. не знаю, не знаю, нот андэрстенд, нихил, нон, отстаньте". в общем, или закон какой вычеркивает это из моей памяти, или иная какая скучная дрянь
ну, в этом мире закон не писан дуракам, потому я могу прикинуться дураком и сказать, что на этот раз это было похоже на черно-серебряный ветер, наделенный всеутверждающей силой. вот только таким определением никто никогда не сможет воспользоваться
а так - оно на разное бывает похоже. когда на хриплое дыхание зверя, когда на туман, когда на существ с золотыми пальцами, когда на слово или имя

вот истинные имена узнавать не в пример легче. они могут не открыться, но их можно запомнить. даже неточное запоминание и то поможет оставить метку и найти путь. а эта штуковина, источник всей моей магии, не ловится в сети имен, не подлежит занесению в книгу жизни и смерти, хоть ты ее прочитаешь с первой до последней страницы
а манипуляции с миром без этой штуки, на мой вкус, - это какое-то смутное фуфло. снял за хвост, положил под мост, пусть ворона мокнет. взял за хвост, положил на мост, пусть ворона сохнет. снял за хвост, положил под мост, пусть ворона мокнет. взял за хвост, положил на мост...
смысла, в общем, столько же

ну, насчет источника магии я, разумеется, обнаглел. интересный такой источник, который не можешь ни вспомнить, ни назвать, ни вызвать. но, к слову про отношения с миром, - вот с присутствием этой штуки и для нее я, может быть, еще что-то и буду делать, а вот чтобы удрать от кармического воздаяния - извините, черта с два. какая разница, хоть ворона сохнет, хоть ворона мокнет. все едино, а боль все равно не обладает собственным бытием, так какого, спрашивается, толку. но, впрочем, это я начинаю снова вслух выяснять отношения с миром, а я таки обещал этого не делать. полагаю, разберемся

охххх. а мир, действительно, снова похож на скучный сон, и это очень угнетает. я не думаю, что он так безрадостен для всех, все же, и что вообще это нормально. полагаю, это персонально мое наваждение, и оно всегда подстерегает меня на границе, ладно, Темные боги с ним
Tags:

November 28th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
шаман кинг
если что -
к древним легендам и тайным преданьям
к хрустальным основам всего мирозданья
к каждому дереву с сотней вопросов
к разрытому полю с пшеницей и просом
к смятому в складки смятенному морю
к картам сокровищ и картам с чьих лиц
дьявол глядит в окружении птиц
к поисковой системе чей норов суров
к фараону что видел во сне семь коров
к черной собаке и черной пыли
что тянется миром на тысячу ли
к неспящим в ночи со снотворным и сказкой
к прете голодному с булкой и лаской
к тем что грызут мертвеца
рот открыв в пол-лица
от нечего делать к тем духам что сами
себе нарезают глаза полосами
к тем что питаются телом живым
к жутко здоровым и аццки больным
к тем, что в полях убиенны лежат
к тем, что на ветке за шею висят
к охлажденному мясу и костному мозгу
к птичьим кишкам и узорам морозным
к мертвым, кому под землей не лежится
к жидкости в черепе, глазу в глазнице
к горсточке праха, к сокрытому Богу
мы обратимся
они нам помогут
Tags:

November 26th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
чоза?
эти картинки похожи на события, которые ни с кем не происходили
хотят произойти, наверно. сидят, молчат. ждут



"когда в финале умирает монах
опечаленная гора
на склоне которой он прожил полвека
начинает землетрясение

так обезумевшая гора пытается расшевелить труп" (c)

**** )
Tags:

****

Add to Memories Tell a Friend
шаман кинг
у шамана три руки, аа аа
я долго странствовал, я видел кровь, пророчества, мечты, что не сбылись (с) да, от хорошей жизни оптимистами не становятся, что я могу сказать
пока проснулся, уже стемнело, планы накрылись валенком, значит, не буду делать строго ничего, любимое дело. что ты больше всего любишь делать, кристофер робин? ага


дверь в безумие - странная вещь, аркан Шут, девиант всего окружающего. да, бывает, что внезапно подрываешься и идешь делать вообще неизвестно что и ни разу не ожидаемое, но оно, по крайней мере, имеет некую внутреннюю связность
и если задаться целью написать об этом, то выйдет, в зависимости от внутренней склонности, или исповедь мистика, или магический трактат, годный только для его автора, кхе, да и для него не годный, вообще-то, или же эзотерическую телегу в духе "Единое, что спускается в единое по ступеням духа, нисходящего в Бездну через оборотную сторону ума". хм. нет, это магический трактат скорее получается. мда, стилистический бардак, ладно, Темные боги с ним, все равно ничего подобного писать не буду. по крайней мере пока
а бывает и не так. то есть так, но не эдак. бывает, что в таком же духе начинаешь что-то делать, только через простые вещи. бумагу, нож, керамическую плошку. связно это звучит только с экрана, читается как изысканный иероглиф только с поверхности истинной пленки воды, на которой не всякое удержится насекомое. я не удержался, я прорвал завесу, и нечто вышло из-под моего покровительства и перескочило туда, где его не сдерживает никакая форма. прыгая и кривляясь
за дверью в безумие действия тоже имеют некую внутреннюю связность и являются, по сути, простыми вещами - в том смысле, что они ни с чем и друг с другом не связаны. как некие жуткие монады, нерасчлененные и неразделимые, и можно уничтожить мир силой, что пройдет через разрезанный листок бумаги. безумие правит, все в восторге, короли и нищие рукоплещут, анданте танцующих смутных божеств сотворенных из кусков срезанных лиц в разбитом мироточивом зеркале под сладкой луной, гори ясно, чтобы моя темная сторона силы наконец проснулась, и все, что было по другую сторону - оказалось просто каким-нибудь из малоинтересных сновидений, точнее, сновидящих. да. знаете ли вы, что сон - это оставленное тело, и руки его проникают вам в глаза, погружаясь в мягкую зеленоватую кашицу
впрочем. хм. я таким метафорическим описанием скорее скрою, чем передам. здесь бы получилось, если бы писать правду. только правду, только последовательность, только причинно-следственное, только сухое о бумаге, чашке, ноже. тогда другой здравый ум, коснувшись ума, погруженного в безумие, опознал бы своего
но мне что-то не хочется
Tags:

November 24th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
йо кавааай
"Он видел злак и камень, то есть вещи различные, совсем не похожие. Общее у них одно: они есть. Все есть, но не все едино. ...мир, полный разных вещей, — это мир христианский, мир сотворенный, мир Творца, подобный мастерской скульптора. Сравните его с однородным миром, подернутым туманом изменений, как в древних восточных религиях или нынешней немецкой софистике. Святой Фома упрям и верен. Он видел злак, и видел камень, и не воспротивился небесному видению" (c)

название или описание

*** )
Tags:

November 22nd, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
чоза?
нравственное поведение - это когда выбор делается вне зависимости от того, будет ли от его последствий плохо или хорошо
потому идея о том, что жизнь имеет ценность только тогда, когда приносит удовольствие, а эзотерикой, саморазвитием, духовностью и прочим надо заниматься, чтобы получать больше удовольствия и испытывать меньше страданий, является безнравственной

да, я, кажется, сформулировала, отчего меня от этого всего тошнит. от таких, как кхандро_ма, от всего этого ньюэйджа-турбосуслика, от всей этой лабуды
Темные боги бы с ней, что она неэстетична - эстетика дело вкуса
дело в том, что без внутреннего нравственного стержня человек расползается в лужу. а лужа расползается, хлюпает и брызгает. то есть, иначе говоря
люди, которые следуют принципу "поменьше плохого - побольше хорошего", деградируют. у них путаная бессвязная речь, навязчивые идеи, чувства и эмоции слабы и размыты, они подвержены посторонним влияниям и очень быстро глупеют. с такими людьми неприятно находиться рядом и им самим очень плохо живется

и да. выбор "побольше плохого - поменьше хорошего", нетрудно догадаться, - это те же яйца в ортогональной проекции. это та же безнравственность. которая приводит совершенно к такому же результату. человек, целенаправленно занимающийся саморазрушением, думает, что он борется с хреновыми основами этого мира и обретает некую неизвестную непосвященным истину, а на самом деле он точно так же деградирует. его речь становится бессвязной, путаной и наполненной штампами, чувство юмора заменяется гыгыканьем в специально отведенных местах "гыыы, попы снова объявление с ошибкой на двери церкви вывесили, гыыы", он подвержен посторонним влияниям и быстро глупеет. его суждения нелогичны, категоричны и взывают к логике, которой в них не содержится. таким людям тоже живется так себе, - тоскливо, депрессивно, сумбурно

а способность совершать поступки и выбирать нечто, отличающееся от "побольше плохого" и "поменьше хорошего", равно как и способность судить обо всем иначе, чем "вот это хорошо\вот это хуйня", у некоторых является врожденной, и тогда ее необходимо не проебать и совершенствовать, а у некоторых врожденной не является, и тогда ее необходимо воспитывать и ей обучаться
для того, чтобы следовать этой способности, необходимо иметь ум и чувство собственного достоинства, а также вкус и стиль. если эти качества недостаточно развиты, их необходимо развивать и совершенствовать

такова моя позиция по вопросам говноэзотерики и духовного развития
Tags:

November 21st, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
чоза??
всякий Ад
качество картинок невысокое, но ощущение мне кажется переданным верно

название или описание

*** )
Tags:

****

Add to Memories Tell a Friend
чоза?
мда. а сдается мне, что применять размышления для решения проблем - это какое-то сомнительное веяние нового века. высокий дар разума применять для такой хуйни не должно благородному человеку. хочешь решить проблемы - разберись, идиот, отчего они у тебя возникли, а возникли они потому, что у тебя есть желания. ты хочешь блага и избегаешь страданий. прекрати желания - и неоткуда будет взяться страданию, а не хочешь - так не ной и не еби другим мозги, а иди поработай, все душеполезнее
высокий дар разума нужно применять для прославления истины, прославления, подчеркиваю, а не достижения, потому что тот, кто думает, что разумом можно постичь истину - идиот. разум был тебе дан и у тебя его можно отнять, значит, он временен, а истина - вечна, и как ты собираешься временным постигать вечное? если собираешься, так у тебя и разума нет, и разговор короткий - иди учись, невежда, не еби мозги
а не хочешь прославлять истину и применять разум - иди грибов поешь, и духи грибов все тебе расскажут. разжуют и в рот положат. ты постигнешь нечто, что определенно покажется тебе истиной. духи гарантируют это. а так как оно выглядит, как истина, переваливается с ноги на ногу, как истина, и крякает, как истина, а ты при этом дурак, благородством духа не отягощенный, - так какая к чорту разница? сиди с этим дальше и жуй сопли. на том свете разберутся

и вообще, странное какое-то веяние нового века, что человеку должно быть хорошо, а если у человека чото плохо, так это чото ненормально. это с хуев? что ты сделал, чтобы у тебя было хорошо? ты накормил тысячу человек, или посетил заключенных, или заботился о немощных? или ты любишь мир бескорыстно, так что любовь эта - свет в тебе? ах ты сутры читал и много думал, как тебе свои проблемы решить? ты идиот. благо из блага проистекает, и если бы у тебя был разум, ты бы это понял. иди покайся, что потратил выданное тебе время на хуйню, и начни с того, что не соври в следующий раз, а скажи правду, потом сходи и помой пол в подъезде, потом с продавцом поговори вежливо, а потом иди и учись. развелось тут блять страдающих

мда. похоже, такова моя позиция по вопросу
как выяснилось
ортодоксально как-то вышло, ну и Темные боги с ним
dixi. пойду зловещее колдунство сотворю, мне можно. потому что я нихуя не спрашиваю, что мне можно, а что нет. потому мне все можно. нелогично, зато работает

к слову, удаленные комментарии в этом посте принадлежали жж-юзеру [info]khandro_ma и анонимные комментарии - тоже ему
это так, для истории

November 19th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
чоза?
снова ум мой как пизанская башня, я по нему иду вниз, едва различая ступеньки, и скоро сойду, а спусковым крючком к этому процессу стала литература. сколько раз себе говорил - не читай "человеческой" литературы в сумрачном состоянии сознания, брось каку. нифига
йозеф рот, австрийский или какой-то там писатель, настрочил роман под названием "иов", который вверг меня в пучину неясности, и до сих пор я не прихожу в себя. хм. вообще-то именно поэтому я не читаю человеческой литературы (и фентези, потому что фентези - это человеческая литература наоборот), то есть литературы о людях для людей, и только. она меня шокирует настолько, что я начинаю сходить с ума, это еще неприятнее, чем втянуться в чью-то жизнь, слушая человека. ты перестал его слушать, встряхнулся, и все в порядке, а литература оккупирует голову навсегда
да. так вот, йозеф рот. эта история произвела на меня угнетающее впечатление с первой же страницы, потому что там про Бога, супружеский секс и эмиграцию. ладно бы Темные боги с тем, что с первой же страницы писатель демонстрирует, что герой его еврей мендель - законченное говно. ну, пусть. на мой взгляд, прекрасный человек, но ладно, автору виднее
но вот зачем, какого ебаного хуя он сразу же начинает рассказывать, что мендель любил свою жену и наслаждался ее плотью? зачем там эта гребаная деталь, совершенно неясно. совершенно не понятно, кого это волнует. эта деталь не обусловлена никакой внутренней логикой романа, не проистекает из иных каких связей, разве что - беспорядочные половые связи дочери еврея противопоставляются его скучному супружескому сексу, зашибись как круто, какой Контраст, тут еще где-то должна быть Мораль, но вот где?...
может, что дочь его попала в дурдом, - это мораль? ну если это мораль, то писатель идиот. извините
да, так вот. я просматривала сию книгу, раздражаясь все больше и больше, потому что там зашла речь о чуде, а я по короткому своему знакомству с человеческой литературой уже знаю, что чудо должно Не Случиться, обязательно, и в этом будет тоже какая-то Мораль, а героя необходимо мучить всячески, а помучить надеждой - ну, вы знаете, да. самое оно
описание америки мне понравилось. да
так вот, чудо в итоге таки случилось. и это примирило меня с йозефом ротом, но ни разу не примирило с человеческой литературой. нет у меня пока на все это иммунитета. мой ум это отторгает, а поскольку он и так башне в пизе подобен...

в общем, тут Мораль. а я пойду смотреть на закат. я как раз к нему проснулась. он невероятен, - солнце будто сконцентрировалось в тигле холода
Tags:

November 18th, 2009

Заглавные Буквы )
Tags:

****

Add to Memories Tell a Friend
чоза?
(это не совсем стих, да и вовсе не стих)

злые птицы оделись в холод чтобы с пути не сбиться
нежные вновь крылатые обереги печали моей
сокровенной я здесь не иначе как бесовским волненьем
охвачен все никак не покину таверну
и смерть все не может ни одолеть меня ни проститься

я спрашиваю вас, ай, где дюжина гор что рухнут на головы моих врагов
не иначе как злющими духами околдован слегка я склонен
верить мысли своей не более чем река
и двигаться камня не более
потому что я болен

кто-то там все никак, все никак веселясь не оставит
нежданных кровавых забав, кто поил нас, кормил
и поддерживал в лучшие дни - где они
черный дух молчащий, где сойдет безголовый всадник
твой беспробудно спящий

какая-то грусть без платы за песни поэтов пребуду пусть
возникаю хмурый из-за угла с кровавым мечом к осязаемым
перебранкам с подвешенным за ногу кирпичом вникаю
выглядываю из под стола - все это

какой-то загадочный танец
младой францисканец несет адов бред
в битве при маг туиред

(это точно не стих
у меня есть право на бред, любое слово да не будет использовано против меня)

November 17th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
йо кавааай
хехе, тут [info]an_taro такой флешмоб предложил, я в восторге

я называю три ваших жж-интереса, а вы под них подбираете картинку

мои вот:

десять тысяч существ

название или описание
(c)

(вообще-то это в китае или японии так назывался мир "десять тысяч вещей", если я ничего не путаю, но, по-моему, похоже. кто-то играет, а невесть кто пришли, расселись и зыыырят))

дурацкие колдунства
хмммм... ну. вот:

название или описание
(c)

(кавайная девочка валяется в вырви-глаз-каком-сочетании-цветов на доске для игры в какие-то аццкие шахматы и ничего, ну ровно ничего не делает. по-моему, самое оно)

несотворенные
(мда, хорошо хоть не высокий вызов проиллюстрировать или там дхармакайю)))

название или описание
(c)

(ну, хм, несотворенные они на то и несотворенные, чтобы никак не выглядеть, но если бы они как-то выглядели или что-то о них напоминало, то, может, вот как-то так)

November 15th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
шаман кинг
мда. наверняка написано в каком-нибудь мануале по шаманству, что духов необходимо именно подчинить. чорт, это же не в моем стиле. в моем стиле - сесть за стол переговоров, вдумчиво обменяться проектами договоров, медленно полистать, вчитаться, выпить кофе, заказать еще кофе, обратить внимание, что у будущего партнера от кофе зеленеет кожа и вырастают клыки, взять это на заметку, вникнуть в его интересы, равно как те, что он озвучил, так и те, что на самом деле, сопоставить со своими, продумать пути реализации, неизменно вежливо сообщить о своих намерениях, тьфу, кажется, я увлекся
в общем, никогда не приходилось подчинять кого бы то ни было, а тем более - сущностей, ибо скукотища это какая-то, ну подчинил ты, а дальше что делать с этим безвольным обломком
а с духами за стол переговоров не сядешь, говорить с тобой они не то чтобы отказываются, а и вообще не понимают, что ты от них хочешь, кофе они не пьют, им подавай живую жизнь, вот это они сколько угодно - выпьют целиком и никакой там долг-честь-интерес их не остановит, равно как и договор - ну нечем, нечем им заключать договора, мозгов нет
вместе с тем есть некий, хм, объединяющий их центр, что ли, кто-то, кто неизменно внимателен к каждому из этих... даже не существ, на самом деле, потому что их состояние ближе к живым вещам или мертвым животным. и вот он - живой, и с ним возможен союз, разговор и даже стол переговоров и кофе. при желании
и ему глубоко, как древнейшему из древних дереву, как поросшему тысячелетним мхом на самом дне вечной мерзлоты камню, все равно, будешь ли ты бездумно ходить по поверхности живой, не подозревая о том, что за тобой всегда следят десять тысяч глаз, или ты умрешь и будешь среди них, равнодушный, как они, греющийся у любого тепла без разбора. в любом случае, он будет неизменно внимателен, неизменно всеприемлющ, безгранично спокоен. его ярость, возможно, достигла такой концентрации, что стала покоем. а может, и нет. как одно и то же существо может сочетать в себе покой и ярость - я не понимаю, мозгов у меня ибо тоже нет, из меня бы вышел хороший дух
поскольку ему все равно, с ним нельзя сражаться и нельзя противостоять, и нельзя бросить ему вызов. как ты станешь противостоять бесполезному дереву Чжуан-цзы, или мокрому туману?
и он не скрывается, если ты перешел Переход и обрел частичку вечной мерзлоты и тысячелетнего мха внутри, и способность обретать любую форму, - а потому нечего гадать, нечего разгадывать, незачем постигать. гадание, постижение, все это - удел живых, что бродят по поверхности, им положено ничего не знать толком, иначе разве бы они были живы. он не скрывается и своим подданным не велит, захотят ли они - другой вопрос, но им все равно, им ничего не надо от тебя, кроме твоих денег, то есть жизни живой. они изображают бурный интерес, они имитируют речь, высшие из них и собой, и тобой восторгаются бесконечно

но я смотрю, пальцы мои в земле, я не спал девять долгих ночей и аццки болело бы сердце, если бы не анестезия при Переходе, - и вижу ровный серый воздух, как и они, бесконечную протяженность, как и они, тысячеголосую тишину, никому не нужное всеведение, отданную во все миры без разбора нескрываемую мощь. она так тонка и так присутствует во всем, что ты ее не заметишь, как не заметишь движение гор, плач земли, постоянство неба. небо и земля сходятся во мне, соприкасаясь во мне, как в неслучайно найденной точке, но что мне до того - я мертв. я просто лежу под бесконечным небом на ледяной земле. я ничего не хочу
и так, возможно, я встану когда-нибудь, я приму облик птицы и буду лететь, клюв обращен к земле, и петь очень тихо, не останавливаясь ни на каком месте, таковы семь признаков одинокой птицы, если кто помнит стих сан хуана де ла круса (если бы я был жив, я бы точно поинтересовался, как один и тот же человек написал это и темную ночь души, и откуда он это узнал, но так - мне нет никакого дела)
и вверху пролетают такие же птицы, такие же, как и я, и можно рядом с ними, а можно по отдельности, совершенно неважно, никакого дела
и выйду к костру, потому что мне вообще-то все равно и все не представляет интереса, потому я посижу у огня. а тот, кто меня увидит - частичка души его умрет, и после смерти он станет пустым
а у живых все не так, их горячая кровь бросает их из стороны в сторону, они одержимы миллионами разных глупостей и им до всего есть дело, как будто бы они не замечают беспредельности неба и постоянства земли, и не слышат шум подземных вод, - озабоченно, наморщив лоб, куда-то спешат, счастливы, рыдают, хотят увидеть невиданное, будто бы не понимают, что то, что увидишь, будет уже виданным, разве не так
мир духов невероятен, сложен и беспределен, и полон древних чудес, и в нем все равно, куда лететь, в любую сторону. потому я не лечу никуда. потому я сижу у огня, пока он не станет пеплом, а после этого направляюсь к другому огню

и потому, и потому - если ты не хочешь быть духом, если не стремишься уподобиться беспредельности, и странно тебе вступать в переговоры с тем, чья сущность - молчание, - стой
здесь - граница, здесь ограда, по эту сторону - живые, по другую - неживые. ходи по краю, не нарушай ритуала, не заступай черту, раз-два-три-четыре-пять, ужасы в ночи вышли тебя искать. сам теперь виноват
а что же делать мне, если до того, как нечто во мне было убито, нечто уничтожено, что-то побеждено, что-то накрылось и чему-то настал каюк, мне было интересно найти того, кто жив и разумен среди мертвых и всезнающих неразумных, кто скован тяжестью власти над бесчисленным множеством могущественных и свободных? это сейчас мне ничего не интересно и я сам не пойму, жив я или мертв, я делаю себе инъекции красоты и глотаю микстуры долга, чтобы поддерживать нечто похожее на движение вперед непонятно зачем. но я помню, что было. да. вокруг мокрые сумерки влажного ветра и под ногами черная дорога, я не чувствую холода и не стремлюсь попасть домой, потому что мне все равно куда идти
что же мне делать, если жизнь во мне осталась по ту сторону Перехода, - как быть живым и каким живым, теперь-то? я не знаю
я просто заявляю среди этих равнодушных всеформенных приходящих из беспредельности: я жив, а вы - нет, и потому я имею над вами власть, и, клянусь Тьмой, от любого сделанного мной предложения вы не сможете отказаться
Tags:

November 14th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
йо кавааай
да, я все-таки сделал это:)

[info]tarocci

новое свежесозданное мое сообщество, в точности соответствующее моему обычному стилю делать сообщества) все, что написано в профайле - так оно и есть, да. специальное такое беспорядочное место для обсуждения Таро в любом виде в любой форме как угодно, пока язык и пальцы не отвалятся

щас вот морально подготовлюсь и буду писать туда описание расклада
заходите, если что, устраивайтесь поудобнее. поговорим о капусте, королях, и почему, как суп в котле, кипит вода в морях, и как трактовать Повешенного, и прочее всякое
Tags:

****

Add to Memories Tell a Friend
чоза?
про мою веру. с отсылками к хроникам нарнии, бессвязно, многословно )
Tags: ,

November 13th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
йо кавааай


"Сейчас он неуязвим, как боги.
Ничто на земле не сможет нанести ему рану: ни чахотка, ни разлюбившая
его женщина, ни мучительное беспокойство стихов, ни луна, этот белый
предмет, для которого уже не нужно подбирать слова.
Он медленно спускается по липовой аллее, рассматривает входные двери и
балюстрады, не пытаясь их запомнить.
Он уже знает, сколько ему осталось дней и сколько ночей.
Он предписал себе строгую дисциплину. Ему следует выполнить
определенные дела, посетить определенные кафе, прикоснуться к дереву и
оконной решетке, чтобы будущее оказалось столь же непреложным, как
прошлое.
Он действует так, чтобы желаемое и страшащее его событие неизбежно
оказалось заключительным членом ряда.
Он идет по Сорок девятой улице; думает, что никогда уже не войдет ни в одну
арку, ведущую в какой-нибудь внутренний дворик..
Он уже попрощался со многими друзьями, хотя они об этом не подозревают.
Он думает, что никогда не узнает, будет ли завтрашний день дождливым.
Он встречается со своим знакомым и разыгрывает его. Он знает, что спустя
какое-то время этот случай станет анекдотом.
Сейчас он неуязвим, как мертвые.
В назначенный час он поднимется по мраморным ступеням. (Это останется в
памяти других.)
Он спустится в туалетную комнату; вода быстро смоет кровь с шахматных плиток
пола. Зеркало поджидает его.
Он приведет в порядок прическу, поправит узел галстука (он всегда был
чуточку денди, каким и полагается быть юному поэту) и попытается
вообразить, что тот, кого он видит в зеркале, выполнит все действия, а он,
его двойник, повторит их.
Его рука не дрогнет, когда свершится последнее из них. Послушное и
волшебное, оружие уже приставлено к виску.
Я полагаю, именно так все и произошло"
(с) борхес


mist )
Tags: ,

November 11th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
асакура
"Во время чумы,- поведал он,- что принесла опустошение в Британию и Ибернию, одной из многих жертв стал некий ученый муж из народа скоттов, сведущий в письменной науке, но не заботившийся о вечном своем спасении. Поняв, что умирает, он вострепетал, боясь после смерти быть навеки заточенным в ад за свои прегрешения. Поскольку я оказался поблизости, он послал за мной и с дрожью и слезами поведал мне о своей беде. “Видишь,- сказал он,-что мне становится хуже, и я уже близок к смерти; теперь я не сомневаюсь, что после смерти телесной и душа моя претерпит вечную смерть в адских муках, так как при всей моей учености я давно уже пребываю во грехе и не слушаю Божьих велений. Но если вышней милостью моя жизнь продлится еще, я клянусь сойти с пути греха и всю свою душу и жизнь подчинить божественной воле. Я знаю, что все мои заслуги не помогут мне снискать дар новой жизни, но, может быть, Бог дарует мне, недостойному грешнику, прощение по заступничеству кого-либо из своих верных.
Слышал я об исполненном святости короле вашего народа по имени Освальд, вера и добродетель которого были подтверждены многими чудесами, случившимися после его смерти. Поэтому молю: если есть у тебя с собой его реликвии, принеси их, дабы Господь мог через них явить милость ко мне”. Я же ответил: ”У меня есть частица кола, на который язычники насадили голову Освальда после его гибели. Если ты твердо уверуешь всем сердцем, Господь в Его милости может увеличить срок твоей жизни заслугами этого мужа и вознести также и тебя к вечной жизни”. Он тотчас ответил, что верует в это. Тогда я благословил воду, бросил в нее щепку от упомянутого дуба и дал выпить больному. Ему тут же стало лучше, он выздоровел и жил еще много лет."

читаю хроники, как обычно, много думаю. вот в данный момент меня заклинило на этом "твердо уверуешь всем сердцем". хм. что понимали под этим действием в седьмом веке? сейчас, из культурного контекста нашего века, это выглядит странным самообманом в лучшем случае. я не особый любитель культурного контекста нашего века, но и моя внутренняя логика не позволяет мне постичь - что чувствовали они оба?
епископ, осознавая себя одним из верных Бога, предлагает больному твердо уверовать в силу осколка дерева, - зачем? разве его верности недостает, чтобы просто дать тому воды с щепкой и сказать, что эта реликвия тебя выручит? хм
возможно, по монологу больного он понял, что тот почти на грани обретения веры и предоставил ему последнюю ступеньку - предложил подтвердить свою веру, и едва тот дал ответ, этого стало достаточно для совершения исцеления силами не больного и не епископа, а Бога. силы больного прекратились в одном качестве в тот момент, когда он, ученый и просвещенный человек, согласился поверить в святость осколка дерева, чтобы трансформироваться в другом каком-то качестве, которое позволило ему выздороветь и обрести пристанище в вере
а епископ тут немного слукавил - он предложил опору от своего имени, поставил между больным и Богом свое условие. "если твердо уверуешь". в то время как, опять же, если бы его доверие Богу было безграничным, он бы просто дал тому выпить воды с щепкой, не принуждая его заключать договор о вере
(а возможно, это и не договор, а иное какое действие. я не знаю, на самом деле)
не суть. следует учесть, что епископ, возможно, поступил так из милосердия, - предложил ученому человеку последний шанс именно в форме задачки с двумя переменными, одной неизвестной, но почти желанной, второй желанной и известной, первая - вера, вторая - выздоровление. как быть здоровым и больным, знает всякий, кто болел и выздоравливал. но как быть в вере и без веры, знает только имеющий веру. хм. через такой нехитрый силлогизм человек, привыкший поступать рассудочно, совершил в себе подмену - если здоровье я знаю и желаю, и если вера поможет мне обрести его, то и веры я желаю, как и здоровья, а значит - я знаю ее, как и здоровье. пусть и не вижу, как не вижу сейчас себя здоровым. и чудо произошло
следует еще, возможно, учесть, что и больной лоялен к епископу и проявляет уважение к его миру, в котором есть вера, еще не будучи к нему причастным. он не требует "немедленно исцели меня, божий человек, если твой Бог с тобой". он обращается согласно иерархии - вначале к святому королю. не вынуждая епископа стоять лицом к лицу с верой в своего Бога и доказывать это прямо. ученый человек уже интуитивно, возможно, как-то предчувствует, какая это смертельная опасность - жить в вере. и из уважения к живущему по вере пытается его защитить и уменьшить его тяготы. и он настолько ясно это понимает, что даже страдания от болезни не сбивают его
а епископ, черт побери, с такими раскладами ходит на волосок от гордыни. чуть собьется в своем милосердии - и стальное лезвие отсечет ему голову, а невыносимое сияние веры довершит остальное

хм. а у меня, к слову сказать, веры нет. я не знаю, хорошо это или плохо. действительно не знаю. не так и не эдак, пожалуй
не "нет и считаю верующих дураками", ясное дело. просто нету. потому я ничего не могу оценивать и ни о ком, собственно говоря, ничего думать, оценивая. нет у меня соответствующих полномочий, которые, полагаю, дает только вера
(да, иногда я говорю: "моя вера в том, чтобы", желая выразить что-то, что иначе не получается. но при этом я чувствую, что вру. краснею, замолкаю и долго потом осадок внутри)
Tags: , ,

November 10th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
чоза?
ну. это как ледяное озеро, замерзшее до самого дна, прозрачное на всей глубине. это как оставленные в нем, застывшие в тех же позах, глаза у всех устремлены вверх. рты заполнила вода и замерзла внутри, лед заполнил их тела, заморозил кровь, вместо крови теперь такое, как сорбет, крошащейся хрусткой структуры
это как бы перевернутый корабль, как спина дракона, вмерз в лед поодаль. это будто бы ясный свет ночи, доступный тем, кто видит ночью. очень ясный, ровный белый свет, ничуть не заслоняющий тьму. между тьмой, как в музыке между звуками тишина
и звезд там нет. это же пограничная зона
и это как умирать, лежа ничком на льду, вглядываясь в искаженные лица застывших во льду. это и страшно, и одиноко беспредельно, и от этого не закрыться решимостью умереть. оно будет длиться все отведенное для этого безвременье
это как быть беспристрастным к смерти, льду и пограничному пространству и одиночеству, и в то же время бояться этого всего, и беспокоиться, и чувствовать боль от медленного замерзания и покинутости, и хотеть домой в тепло - с равной силой, одинаковой степенью присутствия и в том и в том несовместимом
Tags:

November 6th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
йо кавааай
архетипические маленькие девочки
(к сожалению, видно, что художница поставила производство архетипов на поток с коммерческой целью, а это неизбежно приводит к тому, что они утрачивают, эммм, нуминозность)) но тут ее еще немного сохранилось)

название или описание

*** )
Tags:

November 3rd, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
шаман кинг
покойнику в гроб клали дырявые вещи, порченную одежду, мертвых лошадей закапывали рядом с ним, дырявили гвоздем его любимую золотую ложку с изображением гневной Иштар. все это делалось потому, что на том свете дырявые вещи станут целыми, а новые испортятся, потому что там мертвые становятся живыми, а живые, как вы сами можете догадаться, с ними случается нечто ужасное. мертвецу зашивали глаза, чтобы он мог видеть, забивали берестяной стружкой уши, чтобы он слышал хорошо свист трехглазых птиц на дорогах мертвых, склеивали смолой зубы, чтобы он пил пива вдоволь за столом мертвых. его закапывали вниз головой
говорят, что однажды видели человека, ходящего по тропам мертвых на голове. его родичи поскупились заплатить жрецу, и тот не сказал им, что покойника надо закапывать непременно вниз головой
его положение теперь странно, а родичи убиваются, но что уж поделать
покойнику люди-птицы с той стороны границы срывают кожу, чтобы он мог ловить лицом ветер, покойнику дырявят щеки, чтобы он мог дышать, покойника мелят в муку и развеивают по ветру, чтобы походка его была тверда, поступь уверенна. все это время покойник чувствует себя нелепо. ему стирают память земли, чтобы он знал все, неизвестное никому, у него отнимают речь, чтобы он не мог рассказать ничего, что бы не было известно всем
да, я мертв, потому что моя жизнь - это не жизнь, это некий пародийный балаган. не здесь и не сейчас полагается мне быть, не этим заниматься и не в таком жалком положении пребывать, негодуя на судьбу и скорбя сердцем
потому я беру длинный гвоздь и дырявлю любимую ложку, я порчу свой ум и рву его на части, принуждая его невесть во что верить, я половину дня действую так, как будто мне тысячу лет и я сильнее себя самого настолько, что не заставляю себя это осознавать из милосердия. я закрываю глаза, чтобы видеть другие миры и сходить с ума, я лишаюсь человеческой речи, чтобы прогонять чудовищные телеги, непонятные никому. я слушаю безумцев, как мудрецов, и мудрецов, как безумцев, я полагаю свое отчаяние единственно верным, а действия - правильными и безукоризненными, хотя, по сути, я переворачиваю свой гроб вниз головой, сильнее, еще сильнее, изнутри толкаю эти деревянные доски
ежедневно я снимаю с себя слой кожи, как шкурку с яблока, я разговариваю с людьми, как будто им действительно это нужно. воздух задевает меня острыми краями, и может, когда я наконец упаду - я выйду на прямую стезю
потому что я мертв, пусть вокруг все такие же, и мне надо быть живым, пусть никто не верит, что это возможно. где, чорт побери, мое зеркало с дырой, - там должно быть черное лицо с золотыми глазами, непроницаемое и бесстрастное, не блуждающая улыбка странного человека из мягкой плоти, думающего, что в двадцать шесть лет он ничего не добился в жизни
я действительно схожу с ума оттого, что порчу и ломаю все разумное и определенное, ожидая, что оно восстановится там, где мне необходимо быть - а не ебанулся ли я? ведь в этом не больше смысла, чем в том, чтобы закапывать мертвого коня и дырявить гвоздем ложку, и ломать свой зонт, чтобы раскрыть его под иномирными дождями. я что, и в самом деле полагаю, что это все будет не зря? ведь Боги не знают справедливости, а их милосердие - как бочка без дна, предела нет, а воды не напьешься
да, я так не могу. слова падают в землю, как камень. и затихают. я опускаюсь у стены непонимания и остаюсь там в молчании. сила как пересохший родник, как мне выбраться из этой тени нелепой смерти?
Tags:

November 2nd, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
шаман кинг
света и тени
зыбкость под утро зреет
собрать бы ее метлой
вынести за порог
по ветру чтобы развеять
к дальним богам которых
имен никто не запомнил
как птицу на юг - отправить
вернуться зевая сонно
в углу передвинуть кресло
снять тяжелую кошку

опустить пальцы в молчанье
как проверяя температуру
кипящего молока
и так и остаться

увидеть себя со стороны
- такого спящего
не сосредоточенного ни на чем
с чем-то вроде защиты как сетью
накинутой сверху - а к горлу
тянутся и почти уже дотянулись
когти
Tags:

November 1st, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
печально
некий человек пришел в горную деревню и попросился на ночлег, и приняли его охотно. проведя ночь без сна, он понял, что тяжело болен. наутро, когда хозяйка позвала его, он не мог даже пошевелить рукой, а язык его отказывался ему служить
он провел в гостеприимном доме три дня, все это время находясь между жизнью и смертью, а хозяева дома ухаживали за ним, потому что в их роду было принято держаться человечности и соблюдать долг, и еще потому, что им не терпелось послушать истории о дальних странах и могущественных людях, обремененных властью, и о победах, что сопровождали странника на его пути. несмотря на то, что болезнь поразила его, он выглядел уверенным и удачливым, и кто-то говорил, что видел трех белых птиц на западной границе деревни в тот самый миг, когда человек перешел северную границу, а это добрая весть
на третий день человек начал вставать и ходить по двору и дому, но объяснялся по-прежнему жестами. а под вечер третьего дня он заговорил
и то, что он рассказал, напугало хозяев до полусмерти, потому что предвещало войны и голод, и затяжную зиму после беспутной осени. он рассказал, что в бреду он шел по красной дороге мимо черной деревни, и собаки выли ему вслед, а потом он пришел к серой горе, где жили духи, и услышал: "время людей ушло. время духов пришло".
и кто-то говорил, что перед третьей войной с соседним краем странник, что забрел переночевать в храм, видел такой же сон и слышал те же слова. и после этого враги сожгли деревню и разрушили храм. и другие люди сказали, что странник принес несчастье с собой, как зерно в заплечном мешке, и сеет его на дорогу и в расщелины между домами, и скоро его уже не вырвать и не истребить
а один старый житель деревни, что ежедневно приносил камень на то место, где раньше стоял храм, пока спина его не согнулась и левый глаз не вытек, дал страннику мудрый совет, втайне надеясь на разрешение собственной беды, которая состояла в том, что он поклялся восстановить храм, но из-за болезни не в состоянии был это сделать
он сказал "отправляйся в горы и пребывай в спокойном состоянии духа. наши предки, жившие там до переселения, были просты, как необработанный камень, и непроницаемы как мутная вода. ничего не желая, они всем обладали. если ты будешь спокоен, ты обретешь с ними родство, если будешь непоколебим - сможешь их отыскать. уходи же, а то жители деревни готовятся убить тебя в честь бога войны и сжечь твои кости в честь богини тлена"
и человек ушел, скрывшись в лесу там, где деревья срослись ветвями. он собирался переправиться через реку и покинуть эту страну, но что-то удержало его, и он сам не знал, любопытство или слово, данное одноглазому старику
он уселся под сухим деревом и стал ждать, стараясь пребывать в спокойствии, пока глаза его не начали слипаться. и тогда ему показалось, что он проснулся, встал и отправился по красной дороге мимо черной деревни, а дома в ней тянулись бесконечно, и окна не освещал огонь. устав, он опустился на мягкую землю у дороги и уснул, и ему привиделось, что он проснулся в лесу весной и пошел вперед, радуясь и страшась чего-то. усевшись под деревом, покрытым весенними цветами, он закрыл глаза и успокоил свой разум. а когда он открыл глаза, ему показалось, что он вошел в большой дом
в доме сидели похожие на людей, но людьми их было трудно назвать. они были подобны сезону дождей, когда вода начинается в небе и затопляет землю, нигде не прерываясь. глаза их были закрыты и они неподвижно сидели у длинных столов, а миски их были пусты и ложки нетронуты, и кубки перевернуты
"хей! - воскликнул человек, - я искал вас так долго, а вы спите, но ведь время духов настало!"
и что-то случилось там с ним. когда он открыл глаза, за спиной его была гора, когда он моргнул - красная дорога приблизилась, когда он поднялся с земли, опираясь на руки, он увидел, что снег покрыл все, кроме места, где было впечатано в грязь его лицо
шатаясь, как пьяный, он побрел в сторону деревни под горой, и увидел выгоревшее поле и наполовину построенный храм. ему почудилось, что кто-то помахал ему рукой, но он подумал, что не может видеть на столь далеком расстоянии живого человека, а значит, это был злой дух. тогда он лег на землю и стал ждать, пока ему не показалось, что он умирает. холод сковал его руки и лишил речи
когда он очнулся, он услышал крики детей, играющих в троецарствие. толкнув дверь дома, в котором его приютили на время болезни добрые люди, он вышел на свет и увидел в отполированном тазу, который хозяйка подвесила на притолоку, свое лицо
волосы его вместо черных были совершенно белыми, как свежий снег. и тогда он понял, что он, пока блуждал в мире духов, - состарился
Tags:

****

Add to Memories Tell a Friend
асакура
ритуал Бригид завершен
официальная полночь, десять минут по полуночи. ледяной ноябрь. теперь заклятия по ветвям деревьев, сбросивших листья, читаются легче. проведи пальцем по стеклу - и ты увидишь. обернись быстро, загляни за левое плечо - твоя тень останется на месте. я полагаю, вы слышите вой ветра? новое время началось
а там недалеко и до нового неба и новой земли, особых чудес и разделенных известий, радостных встреч и великих свершений


(c)

sonne hagal - to the muses


все огни
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19

все огни в картинках ).

я говорю - спасибо вам
это было прекрасное время
Tags:

October 31st, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
асакура
я еще не заклеивала окна, и ледяной сквозняк заставляет огонь дрожать. как говорил хантер тысячу лет назад - "ищи то, что заставляет тебя дрожать", и ведь я таки последовала его совету и стала искать. а сегодня, через тысячу этих лет, что-то коснулось моего сердца, и я и в самом деле дрожу - от радости, что сегодняшний день настал. что эта ночь со мной, и лучами серебрит простор луна. только завтра скачается песня, так похожая на неназываемую природу той силы, что осторожно, не желая меня отпугнуть, приближается
я не разглядываю ее пристально, мои законы гостеприимства велят мне избегать навязчивости. мой Кодекс нерушим, а насчет замковых ворот - я, по правде, не знаю, всегда ли они заперты или всегда открыты. во всяком случае, кем бы ни был мой гость, он здесь. и зачем ему, право, моя душа? (с)
а у меня есть свеча, и рядом валяется сюзанна кларк, прекраснейшая история про англию и про магию, а мир остановился и теперь работы идут у него внутри, и я действительно радуюсь, что настал этот день. что не сбылись сны у тех, кто видел меня мертвой, и что мне не довелось утратить рассудок так, чтобы забыть к нему дорогу, и испытания веры всегда оказывались чуть менее прочны, чем хватило бы на окончательное поражение
и валяется штуковина, у которой еще нет имени и духа, но есть форма, сознание, прочность и начинает зарождаться воля, - она ждет не дождется, пока я возьму ее в руки и заставлю ожить, и дам ей направление к ее исполненности. кроме того, как говорилось в хагакурэ, чайная церемония очищает пять чувств, а ум после этого очищается сам собой, и что безупречность состоит в том, чтобы уходить от суеты, и делать это нужно решительно, потому я крайне решительно пью чай с мандариновой корочкой и предаюсь безделью и болтовне в жж, я очень сосредоточенно ничего не делаю, очень. все застывает у меня внутри от этого, все почти становится холодом. я люблю холод как объект искусства, и действительно радуюсь, что он пришел, и что скоро будет иней на павших листьях, а мне довелось это увидеть и предчувствовать, и оставить след
я все же думаю, что все, что было и будет - было не напрасно и будет не просто так
и это, да, заставляет меня дрожать, - есть такая парадоксальная дрожь, что способствует четкости моей собственной формы
жизнь моя во многом была пуста и наполнена ерундой и печалью, и мне не так уж о многом есть рассказать, - обращаясь к прошлому, я вижу бетонный колодец и разрытую землю. но что-то привело меня сюда, и что-то сидит рядом со мной и тоже смотрит, как я набираю буквы, я подумываю, какое угощение предложить ему - чай или жидкий огонь. и еще что-то заставляет меня дрожать всегда - да тысячи вещей мира, десять тысяч. и да, я что-то хочу сказать всем этим. наверное, то, что я не произнесу слов действительной своей благодарности - потому что что-то заставляет меня и молчать. и я ищу такого молчания не менее пристально, не с меньшей сосредоточенностью. и делаю это всегда, и продолжу далее
Tags:

October 30th, 2009

*****

Add to Memories Tell a Friend
асакура
[info]essentialia передает, что

17 огонь зажжен
пусть все будет хорошо



**** )
Tags:

October 29th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
асакура
некий человек пользовался особенной благосклонностью правителя и тот пожаловал ему высокое воинское звание. в первом же бою люди, подчиненные ему, были убиты, а сам он чудом остался жив, потому что молния ударила в стоящее рядом дерево и обрушила его на голову врагу, занесшему над ним меч
в смятении человек оставил воинское дело и бежал с поля боя, и никто не знал, куда он пропал. его тело не нашли среди тел убитых, и все полагали, что он в плену, но вызволить его никто не спешил, потому что между враждующими союзами установилось шаткое перемирие и никто не стал бы ради воина, навсегда потерявшего честь, рисковать временным благополучием
человек же, назвавшись другим именем, снял одежды воина и переоделся в одежды торговца, но меч свой не сломал, хоть и было у него такое желание. от самоубийства его удержало чудо, как и от смерти - внезапно, или встретив седую старуху с двумя лицами на лесной дороге, или же услышав крик птицы, - история здесь не так точна, чтобы рассказать ее, - человек обрел дар видеть Знаки Судьбы. и он увидел, пользуясь этим даром, что упавшее на голову врага дерево было мягким прикосновением судьбы к его жизни
человек странствовал по деревням на западе, и люди сторонились его, потому что взгляд его был безумен. но судьба не оставляла своего посланника, и однажды он повстречал группу людей, что сидели под высокими кедрами и ели испеченную на углях рыбу. с ними был их учитель, и он показывал сидевшим рядом, как гадать на обожженных абрикосовых косточках
изгнанник подошел, сел рядом и стал слушать, и случилось так, что он был принят в ученики и за короткий срок овладел искусствами убивать на расстоянии дольше самого длинного меча и оживлять сложенные вместе кости дикого зверя. повсюду он видел Знаки, и жизнь его была полна непонятного другим людям смысла
но что-то пошло наперекосяк, и учитель сошел с ума. ученики оставили его, лишенного силы и бормочущего ерунду в куче сырого пепла и рассеялись по земле так, что никто не мог найти их ни с помощью лозы, ни с помощью карт, ни прикосновением мысли. тогда человек сказал себе: "судьба, что однажды заставила меня бежать, не сделает это во второй раз", переоделся в одежды воина чужого клана и отправился в страну Урд, выдавая обезумевшего учителя за своего отца и ухаживая за ним в меру сил
с каждым днем положение ухудшалось, и боги оставались бесстрастными к мольбам и жертвам. изгнанника объявили в розыск, и он вынужден был день и ночь скрываться от убийц в черной одежде с длинными ножами, которые каждый раз находили его, несмотря на его видение, но искусность его была выше их искусности. и человек пошел на злодейство. воспользовавшись своим колдовским даром, он лишил своего безумного учителя его дара видения судьбы и пророчеств и взял его себе, в одночасье унаследовав древнейшее из искусств, сила и история которого выходила далеко за пределы мира, после чего убил учителя, дождавшись появления безмятежной улыбки на его лице
в дверь постучали и убийцы окружили его, сидящего на пятках рядом с мертвым телом, погруженного в медитацию
"ты убил?" - спросили его. хотя руки его еще дымились от крови, а запах близкой смерти не успел рассеяться
человек открыл глаза и посмотрел на них. взгляд его был ясен. он ответил "я убил своего учителя и не раскаиваюсь в содеянном, потому вы можете поступать со мной как угодно"
через три дня он был казнен
Tags:

****

Add to Memories Tell a Friend
шаман кинг
и да
руки мои сделаны изо льда я не могу
прямо смотреть на солнце глаза мои изо льда
и он тает
я насыпал себе курган в нем укрылся и потерял
рассудок от безмерности своих богатств
голова моя сделана изо льда
и он тает
сейчас я выйду на солнце если только вода
не выльется в оставленную для нее щель
оставленную для нее щель

и что-то пошло не так
я насыпал себе курган
заживо в него войдя
лед на моих костях лед на моих снастях
я не могу открыть рот меж зубами лед
эта рука это золото все во льдах
становится льдом сила
ложусь на злато обращаюсь тварью крылатой
покидаю пределы мира

ожидайте меня по ту сторону льда
вернусь не раньше чем отомщу
вернусь не раньше чем отомщу

Tags:

October 26th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
асакура
над моей головой сгустились тучи, на самом деле, и молнии бьют строго в то место, где мне приспичило остановиться минуту назад. нет, не так, - нечто вроде гребаного музыкального глобуса, некие страшные переплетения обладающих умом и волей полосок стягиваются где-то в истинном небе, и тем аспектом себя, который весь - сила, я постоянно и неуклонно прогибаю, раздвигаю, проламываю эту хрень. меня трясет, я чертовски устала и большую часть времени провожу, валяясь на полу, созерцая несущийся со скоростью курьерского поезда поток видений
но, хм. почему-то есть понимание, которое касается моего сердца, как будто приносит с собой... как усталому жрецу на кровавой бойне видение золотых дворцов Асгарда, как ветер в пустыне или как весна. что обо всем этом когда-нибудь напишут историю. я точно знаю это. без тени сомнения я уверена, что будет так, - и почему-то это понимание меня радует
такие дела. посему пойду валяться дальше, то есть, если точнее, на улицу, устанавливать связь с духами деревьев и озер. нашла время, правда - темной ночью. но ночь темна, да, перед самым рассветом, ладно, слушайте меня больше, я сейчас еще более адекватен чем обычно
Tags:

****

Add to Memories Tell a Friend
асакура

(c)

еще пять огней

10
11
12
13
14


(myrrman - я вырыл нору чтобы спрятаться от смерти, но смерть ждала меня внутри)

"и я сижу там и знаю, что сейчас время просто молчать
вдохнуть и выдохнуть, отведя флейту от губ
ветер покинул город, оставляя память о нем, но плохо помня сам эти места;
скоро мы свидимся, если только осилю последнюю часть пути.

я пробовал быть смертным, но вышло не очень,
вышло спустя рукава
тогда я встал и ушёл"
(c)

мне тут подумалось еще... хм. если хотите что-нибудь спросить у меня или обо мне, можете здесь спрашивать. отвечу правду или ничего. если не буду знать ответа, так и скажу
Tags:

October 25th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
асакура
я уже показывала этого автора (хм, или нет?), но эти фотографии божественно прекрасны, там внутри все сияет
(ага, вот у меня в башке все логично - едва только меня чуть отпустило и перестало клинить на страшной красоте мира, которая проникает тонкими пальцами с острейшими когтями в каждую грань каждой клетки тела, так я тут же иду пить чай и вывешивать в жжшечку красивые фоточки - вот где логика, вопрошаю?
еще и эксгибиционисты не дают помедитировать на берегу озера, в связи с чем я полагаю, что все человечество заслуживает немедленной мучительной смерти, ибо путь его исчерпал себя. может, еще передумаю, конечно)




nebelhexe - digital sleep

**** )

October 24th, 2009

****

Add to Memories Tell a Friend
асакура
в это темное время года
в этой норке без выхода и без входа
слышат ли меня те, кто обещал свободу
разной твари по разным меркам
не уравнивать чет и нечет - слышите ли
вы того, кто пальцем на туманном стекле
обращает к вам речь?

я выписывал эти круги по позолоченным
перилам служивших мертвым королям
переходов, я ожидал на перекрестке толпы
у каждого из которых в глазу
яблоко, во рту рыба
я долго занимался невесть чем перед наступлением
темного времени года, поверите ли, это долго
и все это было

если на паркетном полу поскользнуться в норе
остается нога в смоляной дыре
глубина которой подобна той
что никому не удавалось
измерить
слышали ли вы о чем-то подобном,
станете ли мне верить?

пришлось выпить, как сок, драгоценный камень
что был кем-то радушным рядом
оставлен, зачерпнуть горсть подслащенной
пыли, оставить над бровями две точки
верите ли - я видел, как поднимались и падали
три полусотни крашеных алым сколоченных кораблей
со дна бочки - и все это было, действительно
было

перед наступлением времени, пробираясь по узким
тропкам, довелось мне украсть инжир, что
стеклу подобен, из того сада за золотыми столпами
что разрушены на земле и перенесены
к вратам рая, слыхали ли вы -
он в руке моей разлетелся в осколки
что пробрались по моим кровеносным тропкам
к недоступному никому дому
и похоже, я умираю - встретите ли меня
в черной башне через три дня?

в этой норке без выхода и без входа, на этой крыше
в запертом на ключ доме нужно стать ветром, дождем
или штормом, но не кораблем, что идет на дно
если не все равно вам,
ждущие-на-перекрестках-плетущие-нити -
позовите меня по имени, если слышите
если помните о подобном
потому что все это было
со мной и с нами
под синими или хрустальными небесами
действительно было, верите или нет,
поистине было
Tags:

Advertisement

Customize
Powered by LiveJournal.com